Jesus siger ikke, at kristne ingen fjender har, eller at vi ingen fjender b\u00f8r have. Han siger at vi skal elske vores fjender. Andetsteds siger han at vi skal juble og gl\u00e6de os, hvis verden hader os. Dog skal vi samtidig holde fred med alle, s\u00e5 vidt det st\u00e5r til os. Og det siges i de pastorale breve at en pr\u00e6st skal have et godt omd\u00f8mme blandt dem udenfor. Han skal med andre ord v\u00e6re respekteret og vellidt – og hvis han er forhadt, b\u00f8r det ikke skyldes en karakterfejl, men fordi han f\u00f8lger sandheden.<\/p>\n\n\n\n
Men der er noget galt, hvis alle synes godt om os og taler godt om os. Vi b\u00f8r ikke v\u00e6re mennesker til behag. Hvis vi er mennesker til behag, kan vi ikke v\u00e6re kristi tjenere og da kan vi ikke v\u00e6re en profetisk r\u00f8st til omvendelse og frelse.<\/p>\n\n\n\n
Er vi rede til at tale med profetisk autoritet til vort frafaldne land? Kalder vi til omvendelse og bod? Det vil v\u00e6re et udtryk for sand k\u00e6rlighed. Det vil ogs\u00e5 skaffe os fjender. Det vil medf\u00f8re modstand, en modstand vi ikke vil m\u00f8de, hvis vi blot holder opbyggelige m\u00f8der i egne r\u00e6kker. Det kr\u00e6ver mod og \u00c5ndens kraft. Jeg beder om, at jeg selv m\u00e5 blive udrustet til at tale med mod og med \u00c5ndens autoritet til mine medmennesker.<\/p>\n\n\n\n
Vi m\u00e5 elske vore medmennesker, og det indeb\u00e6rer at vi m\u00e5 kalde vort ugudelige land til omvende fra afgudsdyrkelse, utugt, sodomi, barnemord og griskhed. <\/p>\n\n\n\n
Og da m\u00e5 vi huske at elske vores fjender og bede inderligt for dem der hader os.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Jesus siger ikke, at kristne ingen fjender har, eller at vi ingen fjender b\u00f8r have. Han siger at vi skal elske vores fjender. Andetsteds siger han at vi skal juble og gl\u00e6de os, hvis verden hader os. Dog skal vi samtidig holde fred med alle, s\u00e5 vidt det st\u00e5r til os. Og det siges i … L\u00e6s videre “Elsk dine fjender”<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-34","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/reformatio.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/34","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/reformatio.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/reformatio.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/reformatio.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/reformatio.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=34"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/reformatio.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/34\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":35,"href":"http:\/\/reformatio.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/34\/revisions\/35"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/reformatio.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=34"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/reformatio.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=34"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/reformatio.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=34"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}